Sly21 a écrit :
Pas du tout. Aucun problème. Je te le dis très tranquillement : dans les années 90, ton texte puait le FN. Fact.
Je connais parfaitement le discours du FN dans les années 90 et je vois pas le rapport avec mon paragraphe. Aussi j’aimerais bien que tu m’expliques s’il te plait, qu’est-ce qui dans le texte se rapproche du discours du FN ?
Sly21 a écrit :
En ce qui concerne la stylistique de ton paragraphe, tu aurais pu 1) me quoter 2) enchainer directement par "Par contre je veux que tu m’expliques en quoi ce texte fait FN, car je ne comprends pas du tout pourquoi tu en viens à dire ça." si tu ne l'avais pas compris. Pourquoi faire des phrases de réponses avant si tu n'avais pas le sens ?
Tu quotais. Et tu demandais "pas compris, en quoi c'aurait été FN ?". Point.
Tes paragraphes avant cette question ne servaient à rien alors.
Tu délires complètement et en plus t’es en train d’essayer de m’apprendre à comment débattre avec des gens, là-dessus désolé mais j’ai rien à apprendre de toi.
Sly21 a écrit :
La VERITE que tu détiens.
Si tu avais été informaticien et que tu m’avais expliqué comment fonctionnait un programme informatique je n’aurais pas eu comme premier réflexe de me dire « ouais mais ça c’est sa vérité à lui ». Non je t’aurais cru car je sais que t’es censé être un spécialiste de ce domaine.
Je suis de mon côté un spécialiste des sciences sociales (à défaut d’être un vrai « sociologue » ou un « chercheur » mon parcours scolaire est un parcours de sociologie et mon travail consiste à faire de la sociologie) et ce dont on parle concerne directement les sciences sociales.
Je me permets donc de vous décrire ce qui me semble vrai pour moi qui suis particulièrement avisé sur ce genre de sujet.
Je ne prétends pas qu’il s’agit d’une vérité, mais d’un « fait global » comme on s’occupe d’observer en sociologie.
Toutes les opinions que j’ai sur ce sujet depuis des années et pour lequel je mène mon enquête personnel sont apparemment les mêmes que celles de chercheurs qui enquêtent sur ce sujet. J’ai donc aujourd’hui la prétention de dire que je maitrise ce sujet.
Maintenant concernant ta réaction face à mon texte, sache que tu n’es pas le seul à me la faire, c’est récurrent pour plusieurs raisons :
1. Les gens n’aiment pas les généralités, l’idée qu’on puisse mettre des individus dans des cases, qu’il existe des faits sociaux qui s’appliquent à plusieurs individus. Les gens sont amoureux du libre arbitre et de l’idée qu’ils sont tous indépendant et maitre de leurs actions et que par conséquent il est impossible d’établir des lois scientifiques qui s’appliquent à tous les individus, ou du moins à tous ceux d’un groupe social en particulier.
2. La vérité dérange surtout quand on croit à un mythe.
3. Les gens ont peur d’avoir l’air raciste de penser quelque chose alors ils s’empêchent de le penser. Quand on est sociologue, c’est interdit de s’empêcher de penser ce qui est évident même si on a pas envie que çe soit vrai.
Donc :
Sly21 a écrit :
Ton texte caricature "les" arabes
Sly21 a écrit :
- prend un arabe modèle, plutôt sympathique, pas un délinquant...il a l'air d'être victime de regards et d'aprioris...il a des réactions saines "on est pas comme ça, arrêtez d'associer l'Islam à ça" etc...
et ton texte présuppose que sa réaction, naturelle, obligatoire, à ce bon rebeu qui se dissocie de "ces types qui se font exploser", c'est :
"d’emmerder tout le monde" et de plonger dans la violence.
GG.
Il n’y a aucune caricature là-dedans.
C’est un véritable schème représentatif de ce à quoi est soumis un jeune arabe dans sa vie et de pourquoi la majorité des jeunes arabes de banlieues se montrent hostile aux valeurs institutionnelles de la France.
Cela ne signifie pas que tous les arabes sont voué à devenir des terroristes à cause de ça, je ne crois pas avoir laissé entendre ça.
Comme l’a expliqué Jelly cette situation que j’ai décrite n’est pas forcement vraie selon le milieu social.
Jusqu’à preuve du contraire je n’ai jamais dit que TOUT les arabes sont voué à se transformer en djihadiste salafiste, ce n’est d’ailleurs pas VRAI.
Par contre, ça joue son rôle dans la carrière d’un extrémiste religieux. Si la carrière d’un extrémiste religieux était une chaine en acier, ce texte décrirait un des maillons de la chaine.
Le fait social pas évident que je mets en lumière c’est évidemment ce schème de l’arabe de banlieue hostile que les gauchistes refoulent complètement parce qu’ils associent ça à de l’intolérance.
Ça n’est pas de l’intolérance, ce sont des faits ou des réalités observables a très grande échelle (ce qui équivaut à des faits).
Et désolé si j’ai davantage confiance en des sociologues qui ont parfaitement bien étudié leur sujet que des types qui s’expriment en fonction de leurs idéologies personnelles.
Il y’a une véritable démission d’une très grande partie des musulmans en France vis-à-vis des valeurs institutionnelles propre à notre culture française (elle-même occidentale).
Cette démission est le fruit d’un sentiment de rejet, d’exclusion et de non-intégration couplé à un problème de positionnement des populations maghrébines et africaines vis-à-vis des français du fait du passé colonialiste de la France.
Ce sentiment est d’autant plus fort que ces individus savent que les français, en grande majorité, rejettent l’Islam et ses valeurs.
Ce rejet des valeurs institutionnelles a pour premier effet de générer un sentiment d’appartenance « religieux », que Faiza Guelamine appelle « Identité religieuse ». La religion devient alors un facteur extrêmement fédérateur pour ces individus et constitue une zone de confort pour leur esprit.
Le premier piège est que certains musulmans pensent que le système de valeur auxquelles ils se réfèrent est opposé aux valeurs occidentales. Ainsi, les interactions entre musulmans et non-musulmans en France sont extrêmement tendus et conflictuelles.
Il existe un nombre incalculable de façon d’observer ce fait social, j’ai donné au moins une dizaine d’exemple depuis que je suis sur ce site, et le dernier en date est celui de la non-sélection de Benzema et Ben Arfa qui a été très mal vécu par les populations musulmanes françaises (je vais pas réexpliquer tout ce que j’ai dit sur le topic du foot).
L’autre exemple en date est celui du refus des élèves de tous en tas d’école de célébrer une minute de silence concernant la mort des treize journalistes de Charlie Hebdo prétextant qu’ils le méritaient à cause de ce qu’ils avaient dit à propos de l’Islam et de Mahomet. Parles-en avec Zesword, tu seras surpris de voir à quel point ce phénomène est déroutant.
Maintenant regarde la plupart des commentaires sur les articles de iTele sur Facebook à chaque fois qu’on a une news sur un acte terroriste, pas besoin de te faire un dessin.
Des exemples comme _ça j’en ai presque une centaine maintenant.
A un exemple, tu te dis que c’est une minorité, à deux exemple tu te dit, peut-être que ca concerne pas tous le monde, à dix exemple tu commences déjà à te dire si y’a pas quelque chose et à plusieurs de 50 exemples si tu crois que c’est des coincidences, du hasard ou une minorité c’est que tu te voile la face.
Sly21 a écrit :
Et c'est nouveau l'Islam ?
C’est la plus récente des religions monothéistes même si elle est apparue environ 7 siècles après le christianisme. Durant ces sept siècles le christianisme n’était d’ailleurs pas au sommet de sa forme et a pris du temps avant de devenir une suprématie. Les croisades sont d’ailleurs arrivées au Moyen Age, soit environ 10/11 siècles après la naissance officielle du christianisme.
L’Islam est une religion qui n’a cessé de gagner de l’importance et des adeptes à travers le monde, et ce malgré que la plupart des empires musulmans se soient effondrés.
Elle arrive en ce moment au Moyen-Age de sa forme et on peut le reconnaitre à deux niveaux :
- D’une manière institutionnelle, dans le sens où la moitié des pays arabes sont des pays où les droits de l’homme régressent et où le fondamentalisme religieux gagne de l’importance.
- D’une manière un peu moins représentative et par le billet des extrémistes religieux qui tentent en ce moment de « purifier » tout le monde, adepte comme non-adepte, et qui finissent par générer un discours de haine aux antipodes de ce qu’il y’a écrit dans le Coran.
De cette même manière, le fait qu’il soit clairement écrit dans les dix commandement « tu ne tueras point » n’a pas empêché l’église à travers l’inquisition de bruler/torturer des « hérétiques » et de faire des croisades à travers le monde pour « purifier » d’autres hérétiques.
L’état Islamique n’étant qu’une manifestation minoritaire d’une pensée intégriste sunnite, elle a quand même réussit à complètement ringardiser Al-Qaeda et à faire venir tout un tas de mecs venu du monde entier pour combattre au nom du Djihad.
L’idée même de venir se battre pour une « nation islamique » a été nettement plus efficace que l’idée de combattre pour des terroristes cachés un peu partout dans le monde. C’est cette notion qui consiste à fédérer des musulmans autour d’une même bannière qui fonctionne bien. Là-dessus je reprends les mots d’un spécialiste du terrorisme islamique, que je vous citerais si vous me demandez mes sources.